Entre “originarios” te veas

LA SERPENTINA

POR GUILLERMO AGUIRRE

Entre “originarios” te veas

**Pues ya olfatearon la “Ciudad de las Artes Indigenas”, y por lo pronto, apareció la señora Modesta Silverio Evangelista, que dice que ella es la vocera de una familia de tepehuanos que hay en Tepic, y que ellos dieron el aval y permiso para construir esta emblemática construcción, y mucha locura más

Bueno pues como ya es costumbre entre los pueblos que son de origen indígena pero que hoy tenemos que decirles “originarios”, para dizque no ofenderlos, ya traen un pleito entre ellos por razones de la construcción de la “ciudad de las artes indígenas”.

Antier apareció una señora de nombre MODESTA SILVERIO EVANGELISTA, diciendo primero que venía representando, pero luego dijo que era la vocera de los indígenas que estaban en el pasillo del Mercado Juan Escutia, ya ven ustedes que ahí están colocados los que hacen sus collarcitos, pulseras y otras cositas de chaquira, pero bueno, la señora que a leguas se nota que lo único que tiene de indígena es el traje, pues su hablar es totalmente diferente al hablar de cualquier wirarika, o náyare, y además hablando muy en forma cantinflesca, diciendo primero que había una denuncia porque ahora ellos tienen una ley que los protege, y que aunque muchos no han ido a la escuela, ella si es estudiada, expresión esta de que “yo si fui a la escuela no como muchos que no han ido”, que es imposible que la use un originario, ellos van a sus reclamos y listo.

Pero siguiendo con la señora MODESTA SILVERIO EVANGELISTA, que por cierto al final de la entrevista dijo que ella era tepehuana, y que el total de tepehuanos que hay aquí, es sólo una familia,  pues de entrada dijo que si bien forma parte de las personas que están vendiendo sus artesanías en el pasillo del mercado “Juan Escutia”, ella no está de acuerdo con la asociación civil que dirige el compañero JULIO CÉSAR LÓPEZ ESCOBEDO, y aquí es donde les confirmo que entre indígenas viven en un constante pleito por sacar la mayor raja de los beneficios que tiene el gobierno para ellos, desde quitar de los puestos a sus paisanos indígenas para ocuparlos ellos, es decir el que los pelea, hasta buscar las nominaciones y designaciones a cargos públicos y prebendas, como al final de la entrevista que le hicieron a esta señora MODESTA, ello lo da a entender.

Pues dice la tal MODESTA SILVERIO, que volvió a repetir que ella si tiene escuela, que ellos, o sea ella y su familia tepehuana, no se prestan a los desmanes que hace la Asociación Civil, que preside JULIO CÉSAR LÓPEZ ESCOBEDO, que se llama “Artesanos con Dignidad”, dice la tepehuana MODESTA, que ella no sabe de dónde sacará eso JULIO CÉSAR LÓPEZ ESCOBEDO, de que son artesanos con dignidad, pero pues bueno que ni modo.

Pero miren, lo que les digo, la señora MODESTA, que primero dice que ella no pertenece a la asociación civil de artesanos con dignidad, y que luego al final dice que ella representa a los tepehuanos que son una sola familia en total aquí en Tepic, luego señala que está en la entrevista por la razón de que a los pueblos originarios nada se les ha informado sobre lo que va a suceder con la ciudad de las artes indígenas; entonces si la señora dice que no es de ninguna organización, para que habla diciendo que a los pueblos originarios nada se les ha informado sobre el reparto de las ciudad de las artes indígenas, que dicho sea de paso, ya se ha informado plenamente que será un lugar para exposiciones de obras de los pueblos originarios, pero este no es el punto así que sigamos con los dichos de doña MODESTA.

Les daré una muestra de las palabras que usa en la entrevista la originaria Modesta, quien dice: “ la inconformidad es MEDULAR, viene desde la raíz, porque mis compañeros indígenas sienten que los utilizaron, que utilizaron su imagen como pueblos originarios, jamás, jamás  de los jamases, los usos y costumbres, no permitimos que se burlen así de nosotros de manera tan velada, y entonces los únicos que han dado la cara, que han querido tapar el sol con un dedo, han sido los de la asociación civil que dirige el compañero-JULIO CÉSAR LÓPEZ ESCOBEDO- , pero eso no quiere decir que todos estemos de acuerdo”.

Luego la señora MODESTA, dice que cuando hay este tipo de situaciones muchos quieren llevar agua a su molino, como seguramente anda en eso en estos momentos la vocera tepehuana, quien agrega que se les hace raro, no sé si a ella o a los demás indígenas a los que dice que ella no pertenece a sus asociaciones, pero que se le hace raro que hay una ley de usos y costumbres en donde no se permite que se use su imagen.

Luego, la señora señala que ellos firmaron para dar permiso y avalar que se construyera la ciudad de las artes indígenas, digo está bien que se les haya dado cuerda a los indígenas o sea a los originarios, pero ya llegar al extremo de que se les tenga que pedir permiso para construir una obra tan sólo porque lleva el nombre de “Ciudad de las Artes Indígenas”, eso ya es llegar a los extremos que les dije al principio, de exageración.

Quizá la señora MODESTA, no sepa que esta es una obra gestionada por la alcaldesa ante la federación, y que se hizo con recursos federales, por eso el presidente del país, vino a hacer la inauguración de la construcción, pero créanme que si para toda obra que tenga un sesgo de indigenismo, tuvieran que avalar los pueblos originarios que se haga o no, tal como dice en sus vagas declaraciones doña MODESTA, seguramente no habría ninguna obra con tendencia originaria.

Pero para resumir los 9 minutos de decir una cosa y luego retractarse y decir otra, ya lo dije muy cantinflesco, como decir que ella no conocía la ley que dice que existe, porque es muy amplia, y cosas por el estilo, en pocas palabras ella quiere que le den espacio en la ciudad de las artes indígenas, y si se lo dan a ella, el resto puede quedarse donde está, así funcionan entre originarios…hasta mañana  

About Author