LA PLURALIDAD POLÍTICA

LA PLURALIDAD POLÍTICA

Por Juan Alonso Romero

“La pluralidad política, es un distintivo sine qua non – sin el cual no – de todas las democracias modernas. Donde esta, establece la representación variada del pensamiento político e ideológico de las sociedades. Cabiendo en ella, todos los partidos, ideologías y pensamientos políticos”. Literatura política.

LA PLURALIDAD

El fundamento del pluralismo, está asentado en la democracia. Está en su contenido, en su esencia. Es de hecho, su centro de gravedad. El elemento para evaluarla.

Cuyo surgimiento lo tuvimos con los griegos entre cinco y seis siglos antes de Cristo. Con sus limitantes e imperfecciones propias de la época. Con la presencia de dos ciudades Estados:

Esparta.

Y Atenas.

Con pensadores como Sócrates, Platón, Aristóteles y Estadistas como Pericles.

LA DEMOCRACIA

La democracia es un sistema filosófico, sociológico y político, que promueve varios aspectos que la identifican.

Como la libre participación de todos los ciudadanos que habitan en un territorio determinado. Para que lo hagan en todos los asuntos, temas, cuestiones y problemas, que le atañen a la sociedad. Abriendo así también las puertas desde luego, a la base de la acción política, del hacer en la política, que es la participación ciudadana.

Para elegir a los representantes populares. Es decir, para ser elector.

Como también para ser elegido. Es decir, para poder también ser votado.

LOS PARTIDOS

En esta libre participación, está la libertad para formar partidos políticos.

E igualmente, está también la vida pública. El ente público, al que solemos llamar gobierno. Al cual la teoría política denomina como “la cosa pública o res pública”. De donde se sabe, que se deriva la palabra República.

Entonces, tenemos tres cosas que fortalecen a la palabra y a la práctica de la democracia.

1.-La participación ciudadana, traducida con claridad como participación social. En comisiones, comités, foros, etc.

2. -La pluralidad política. De la cual surgen los partidos políticos.

3. -Como la libertad de participación política de los ciudadanos.

Desdoblándose en otras dos consecuencias.

4.-La existencia de la cosa pública, res pública o gobierno.

5. -El derecho de los ciudadanos a votar y a ser votados.

SIN EL CUAL NO

Es de esta manera, que el pluralismo no surge de la magnanimidad de un grupo político, de un partido político, de un determinado régimen o de un líder magnánimo – generoso -.

Viene siendo una condición indispensable para una democracia real, genuina, funcional. Para su manifestación, debe de estar inmersa en su Constitución y en las leyes que de ella emanen.

SU MANIFESTACIÓN

Los Estados democráticos, generalmente lo son la gran mayoría de los adheridos a la ONU y lo demuestran en la práctica.

Con la libertad de promoción y funcionamiento de las organizaciones políticas.

A las cuales el Estado, no les impide ninguna de las libertades que las leyes les consagran a sus ciudadanos. Como de expresión, manifestación, de libre militancia, como del ejercicio de su ideología política. Con respeto pleno a la vida interna de organizaciones y partidos políticos. Incluidas desde luego, las organizaciones civiles.

En esas libertades, está el respeto por parte del Estado, a la libre afiliación de los ciudadanos.

EN MÉXICO

En México por mandato de la Constitución de 1824, somos una República.

Somos una República. En oposición a la monarquía. Por ejemplo, la española, que nos dominó durante tres siglos. De 1521 a 1821.

Federal. En oposición al centralismo.

Representativa. Porque el pueblo elige a sus representantes populares: Presidente de la República, Gobernadores, Senadores, Diputados federales, Diputados locales y Presidentes municipales.

Popular. Porque la soberanía no radica en una persona, sino en el pueblo elector.

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